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<title>Conteur</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Conteur</span></h1>
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<p>On appelle <b>conteur</b> ou <b>conteuse</b>, celui qui raconte oralement une histoire sans support autre que ses connaissances, son <a href="Imaginaire" title="Imaginaire">imaginaire</a> et ses talents d'improvisation.
</p><p>L'art du conteur se différencie donc à la fois de celui de l'<a href="%C3%89criture_litt%C3%A9raire" title="Écriture littéraire">écriture</a>, de la lecture à voix haute, et de la simple récitation.
</p><p>Le statut du conteur varie selon les pays et les cultures. En France, la profession d'artiste-conteur est en cours de reconnaissance au même titre que le métier d'<a href="Acteur" title="Acteur">acteur</a> ou de tout autre artiste du spectacle.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dans_les_sociétés_occidentales"><span id="Dans_les_soci.C3.A9t.C3.A9s_occidentales"></span>Dans les sociétés occidentales</h2></div>
<p>En <a href="Occident" title="Occident">Occident</a>, depuis l'<a href="A%C3%A8de" title="Aède">aède</a> et le <a href="Rhapsode" title="Rhapsode">rhapsode</a> grec jusqu'au conteur de l'époque moderne, en passant par le <a href="Barde_(druidisme)" title="Barde (druidisme)">barde</a> celte et le <a href="Troubadour" title="Troubadour">troubadour</a> du <a href="Moyen_%C3%82ge" title="Moyen Âge">Moyen Âge</a>, la <a href="Tradition_orale" title="Tradition orale">tradition orale</a> du conte a perduré jusqu'à ce que la baisse de l'<a href="Analphab%C3%A9tisme" title="Analphabétisme">analphabétisme</a>, à partir de la fin du <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle"><span class="romain">XVIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, fasse disparaître la nécessité d'un recours systématique à la mémoire des conteurs pour se rappeler une histoire. Le <a href="R%C3%A9pertoire_(art)" title="Répertoire (art)">répertoire</a> des conteurs traditionnels, bouleversé au cours de l'histoire par les apports extérieurs de l'immigration et l'histoire littéraire, et de l'intérieur par les aléas de la mémoire et de l'imagination des conteurs, n'a été l'objet d'investigations scientifiques qu'à partir du <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle, alors que la tradition orale était en passe de se raréfier et de s'éteindre.
</p><p>C'est seulement depuis le milieu du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècle que les <a href="Anthropologue" class="mw-redirect" title="Anthropologue">anthropologues</a> s'intéressent non seulement aux <a href="Conte" title="Conte">contes</a>, mais également à l'<a href="Conte_(oral)" title="Conte (oral)">art des conteurs</a>.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Renouveau_du_conte">Renouveau du conte</h3></div>

<p>À partir des années 1970, on assiste en France comme aux États-Unis ou au Canada à un regain d'intérêt pour l'art du conteur, qui prend la forme d'un <a href="Renouveau_du_conte" title="Renouveau du conte">renouveau du conte</a>. Distinct de la tradition orale, ce nouvel art du conteur s'appuie davantage sur les récits écrits mais accorde aussi une plus grande importance à l'aspect spectaculaire. Dans un rapport de proximité avec son <a href="https://fr.wiktionary.org/wiki/auditoire" class="extiw external" title="wikt:auditoire">auditoire</a>, le conteur venait animer le cercle familial lors des veillées rurales, et désormais anime les après-midis ou les soirées d'un public plus hétéroclite, très souvent au sein d'institutions publiques comme l'école, la bibliothèque, le théâtre, le café... Aux lumières de la cheminée se sont substituées celles, souvent tamisées, des projecteurs, mais toujours subsiste le souci d'un rapport intime avec un nombre restreint de spectateurs.
</p><p>Dans ce nouvel art du conteur, des fonctions sociales ont disparu&nbsp;: transmission de certains rites religieux, avertissement des dangers encourus par la communauté (famine, loups...)&nbsp;; d'autres perdurent tout en étant passablement transformées&nbsp;: éducation des enfants, lien social au sein d'une même communauté de travail, construction d'histoires collectives&nbsp;; et enfin certaines apparaissent&nbsp;: expression artistique, morale, politique, ciment culturel au sein d'une même communauté urbaine.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dans_les_sociétés_traditionnelles"><span id="Dans_les_soci.C3.A9t.C3.A9s_traditionnelles"></span>Dans les sociétés traditionnelles</h2></div>
<p>En <a href="Afrique" title="Afrique">Afrique</a>, <b><a href="Griot" title="Griot">griots</a></b> et «&nbsp;griottes&nbsp;» exercent cette fonction de conteurs. Ils ont pour métier, outre la conservation et la diffusion de la tradition orale, de composer et de relater une <a href="Chanson_de_geste" title="Chanson de geste">geste</a> familiale, clanique ou tribale lors des cérémonies, par exemple les mariages. On pourrait ainsi les comparer aux <a href="Rhapsode" title="Rhapsode">rhapsodes</a> grecs, aux <a href="Barde_(druidisme)" title="Barde (druidisme)">bardes</a> celtiques, aux <a href="Troubadour" title="Troubadour">troubadours</a> du sud de la France ou aux trouvères qui exercent leurs talent en France entre le <abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">XI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> et le <abbr class="abbr" title="14ᵉ siècle"><span class="romain">XIV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&nbsp;siècles, aux <a href="M%C3%A9nestrel" title="Ménestrel">ménestrels</a>, ou aux <i><a href="Minnesang" title="Minnesang">Minnesänger</a></i> allemands.
</p><p>Au <a href="Japon" title="Japon">Japon</a>, société moderne très attachée à ses traditions, les <a href="Geisha" title="Geisha">geishas</a> peuvent être considérées comme des conteuses. Les rakugoka sont les conteur du <a href="Rakugo" title="Rakugo">rakugo</a>, un style très particulier de conte traditionnel.
</p><p>En <a href="Arm%C3%A9nie" title="Arménie">Arménie</a>, les conteurs, ambulants-professionnels, participaient à toutes les festivités du pays. C'est ainsi qu'a circulé la tradition orale. On les appelle gousani.
</p><p>Mais le rôle du conteur ne se réduit pas à une fonction de «&nbsp;conservation du patrimoine&nbsp;», étant donné que chacun imprime à son récit sa patte propre, et fait ainsi évoluer le répertoire.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Manifestations_consacrées_à_l'art_de_raconter_des_histoires"><span id="Manifestations_consacr.C3.A9es_.C3.A0_l.27art_de_raconter_des_histoires"></span>Manifestations consacrées à l'art de raconter des histoires</h2></div>


<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="État_des_lieux_en_France"><span id=".C3.89tat_des_lieux_en_France"></span>État des lieux en France</h2></div>
<p>Les spectacles en direction de publics scolaires ou de jeunes publics sont fréquents. Pratiquement toutes ces manifestations sont subventionnées ou quelquefois organisées par des collectivités locales (communes ou départements). Elles sont souvent gérées par des associations créées pour la circonstance et liées à des réseaux importants (bibliothèques, foyers ruraux, FOL, <a href="Maison_des_jeunes_et_de_la_culture" title="Maison des jeunes et de la culture">MJC</a>, <a href="Offices_du_tourisme" class="mw-redirect" title="Offices du tourisme">offices du tourisme</a> etc.). Une grande majorité ont des financements du <a href="Minist%C3%A8re_de_la_Culture_(France)" title="Ministère de la Culture (France)">ministère de la Culture</a> par le biais des <a href="Direction_r%C3%A9gionale_des_Affaires_culturelles" title="Direction régionale des Affaires culturelles">DRAC</a> et sont soutenues quelquefois par le <a href="Minist%C3%A8re_de_la_Jeunesse_et_des_Sports_(France)" class="mw-redirect" title="Ministère de la Jeunesse et des Sports (France)">ministère de la Jeunesse et des Sports</a>.
</p><p>En parallèle des festivals, des stages de formation, des rencontres de conteurs amateurs, des expositions et des débats autour de thèmes liés à la <a href="Litt%C3%A9rature_orale" class="mw-redirect" title="Littérature orale">littérature orale</a> sont souvent programmés, souvent dans les bibliothèques, mais aussi dans d'autres institutions culturelles.
</p><p>En France, l'artiste-conteur est un travailleur <a href="Salariat" title="Salariat">salarié</a> et une liste faisant figurer les conteurs parmi les artistes du spectacle a été annexé au <a href="Code_du_travail_(France)" title="Code du travail (France)">code du travail</a>. L'artiste bénéficie à ce titre de la présomption de salariat et des droits sociaux et de formation qui y sont liés. Ce qui caractérise un spectacle professionnel, c'est la rémunération. Les programmateurs se référeront donc aux contrats et aux obligations relatifs du spectacle vivant<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références"><span id="Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Notes et références</h2></div>
<div class="references-small decimal" style=""><div class="mw-references-wrap"><ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a> </span><span class="reference-text">Conte, art vivant/ Agence Régionale des arts du spectacle Provence-Alpes-Côte d'Azur, in Repères, septembre 2006</span>
</li>
</ol></div>
</div>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voir_aussi">Voir aussi</h2></div>
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/* start https://fr.wikipedia.org/ */


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/* end https://fr.wikipedia.org/ */
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<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Articles_connexes">Articles connexes</h3></div>
<ul><li><a href="Conte" title="Conte">Conte</a></li>
<li><a href="Renouveau_du_conte" title="Renouveau du conte">Renouveau du conte</a></li>
<li><a href="Lecture" title="Lecture">Lecteur (personne)</a></li>
<li><a href="Acteur" title="Acteur">Acteur</a></li>
<li><a href="Spectacle_de_rue" title="Spectacle de rue">Spectacle de rue</a></li>
<li><i><a href="Le_Vent_du_nord_dans_les_foug%C3%A8res_glac%C3%A9es" title="Le Vent du nord dans les fougères glacées">Le Vent du nord dans les fougères glacées</a></i> (2022, <a href="Patrick_Chamoiseau" title="Patrick Chamoiseau">Patrick Chamoiseau</a>)</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bibliographie">Bibliographie</h3></div>
<ul><li>Magdalena Gorska. Richard Edwards (dir.), <i>Conteur en France&nbsp;: aujourd’hui une profession&nbsp;?</i>, Thèse professionnelle, Varsovie, 1996.</li>
<li>Élise Lebert et Jacques Bonniel (dir.), <i>Les Conteurs&nbsp;: émergence d’une profession</i>, DESS développement culturel et direction de projets Université Lyon 2, 2000.</li>
<li>Michel Hindenoch, <i>Conter, un art&nbsp;?</i>, Édition du jardin des mots</li></ul>
<ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail"><li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"></span></span> <span class="bandeau-portail-texte">Portail des contes et des fables</span> </span></li> <li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"></span></span> <span class="bandeau-portail-texte">Portail des arts du spectacle</span> </span></li> <li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"></span></span> <span class="bandeau-portail-texte">Portail de la mythologie</span> </span></li> <li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"></span></span> <span class="bandeau-portail-texte">Portail de la langue française et de la francophonie</span> </span></li> <li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"></span></span> <span class="bandeau-portail-texte">Portail de la littérature</span> </span></li> </ul></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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